La artista que trabajó en sus imágenes fue Jena DellaGrottaglia, ilustradora que colabora con Colette en varios de sus proyectos.
Este oráculo surge de la necesidad de rescatar y reposicionar la energía femenina, no es novedad todo el movimiento al respecto ya que socialmente estamos viviendo un tiempo de cambio y cuestionamiento a viejas formas muy arraigadas. Una de las primeras cosas que nos aclara Colette en el libro que acompaña el mazo, es que si bien ella llegó a la conclusión junto con sus editores de que era el mejor momento para reposicionar el femenino justamente como una forma de acompañar todo este cambio psicosocial en el que se busca el empoderamiento femenino donde predomina la toma de conciencia de las heridas y luchas que han pasado nuestras antepasadas, no buscaría minimizar o desvalorizar la energía masculina sino que su iniciativa se inclina a alcanzar un paradigma colaborativo.
En esta introducción nos cuenta que tuvo que hacer una gran investigación en los mitos de cada cultura para empaparse del dominio de cada Diosa, pero no quería quedarse en reproducirlo sino que además tenía que rescatar de ellos un mensaje, que sería el consejo que las diosas nos entregarían en las cartas. Esto es importante porque lleva a una actualización de lo que en un principio podría ser la tradición o la forma en que recordamos la personalidad de esa Diosa. Para que me entiendas mejor voy a poner un ejemplo, la Diosa Hera (esposa de Zeus) fue retratada como celosa, vengativa y subsumida al poder del Dios del Olimpo, esto desde una mirada moderna no es aprobado ni algo digno de aplaudir, así que Colette se permitió la libertad de darle una vuelta de turca adaptándolo a nuestra realidad. ¿Qué podemos aprender de esos mitos hoy por hoy? Colette intenta llegar a esa esencia del mito y no al mito en sí, con lo cual en la guía no vas a encontrar el relato del mito ni un contexto profundo de la cultura de la Diosa, ni tampoco una descripción de sus habilidades ni nada de eso.
El libro se va a basar en los mensajes que nos entregarían las Diosas hoy con el fin de empoderarnos. Es aquí donde veremos algunas personalidades un poco diferentes a cómo habían sido retratadas en la antigüedad.
Vamos a encontrar, como es habitual en Colette la posibilidad de leer cartas al derecho e invertidas pero ella le va a llamar Mensaje de Empoderamiento (si aparece la tarjeta al derecho), Mensaje de Alineación (si aparece invertida). En esta posición nos daría un consejo o tarea para realineamos nuevamente con esa energía.
Veremos en el libro además de las 52 Diosas, 5 tipos de lecturas para que puedas practicar. Entre ellas encontrarás lecturas de luna nueva, luna llena, 4 joyas, un consejo de 3 cartas y una especialmente diseñada en base a la Diosa Mnemosysne.
114 páginas aproximadamente es la extensión del libro, en el cual luego de la introducción, la presentación de los esquemas de lectura, nos regala una oración para conectar con las Diosas y también nos comparte indicaciones para preparar el espacio nos cuenta su propia forma de hacerlo y además algunas anécdotas que tuvo en el proceso de creación del mazo.
Dedica dos carillas por Diosa, aproximadamente una carilla sería el mensaje derecho junto al invertido y la foto de la carta pero en blanco y negro. Es sencillo, preciso, no nos trae mucha información pero sí como Colette explicó lo lleva a la esencia, y considero que los mensajes son muy buenos en el sentido de que me han dejado reflexionando muchas veces. Lo que tienen los oráculos de Colette es que son muy cohesivos, es bastante fácil que los mensajes se complementen, y generalmente son muy asertivos con lo que te estés consultando.
Las tarjetas son mate, sin bordes, traen el nombre de la Diosa, una palabra clave y la numeración. Además claro de una imagen que represente a la deidad. Si bien sí busco modelos de diferentes culturas, no veo que haya buscado representar diferentes edades, aunque sí tomo riesgos al representar algunas imágenes tradicionales de manera bastante distinta a la habitual. Y acá la polémica en cuanto a la forma en que aparece Kali, tema delicado en el que no me quiero meter mucho, pero sí voy a decir que Kali en su forma tradicional no me parece fea en absoluto aunque obviamente reconozco que impacta si no conoces nada de su cultura… puede ser raro ver a alguien con muchos brazos, y ella es fiereza, eso no se oculta ni suaviza en sus representaciones lo cual puede quedar un poco afuera de lo que estéticamente consideramos “delicado o bonito”. Pero quizás la representación de un Cristo ensangrentado con una corona de espinas, clavado a una cruz de pies y manos tampoco es una imagen muy romántica ¿cierto? Este maravilloso argumento no se me ocurrió a mí, lo leí alguna vez en un libro de Osho, pero es una buena forma de mostrarnos que todo depende de aquello a lo que nuestra mirada está acostumbrada ¿qué es lo bello o aceptable no? Depende de nuestra cultura en general y nuestra apreciación particular. Algunas personas mostraron su descontento con la forma en que Kali fue retratada, yo veo un poco ofensivo que haya necesitado justificar el cambio diciendo que en una meditación la Diosa se lo pidió porque no le gustaba la otra imagen. Yo no soy quién para saber si realmente la Diosa querría ser representada diferente pero dudo mucho que hiciera un pedido para encajar en cánones estéticos. Y el hecho de querer llevar a cabo esta idea solamente con fines comerciales me es algo decepcionante e irrespetuoso con la cultura Hindú. Más allá de esa polémica a la que te invito a dejarme tu opinión, el oráculo me parece muy femenino, elegante, estéticamente bonito, de buena calidad y practico en el sentido de que sus consejos son muy aterrizados y puntuales. Para mí un Oráculo muy “fancy”, es bonito no sé si es tan profundo en sus imágenes acá debería dar su opinión alguien “más intuitivo” para saber si con la simbología que aparece en ellas le alcanza para extraer mensajes sin leer el manual. Yo necesito el manual no obtengo de solamente la tarjeta mucha información. Pero en general es súper bonito, luminoso, delicado y algo ethérico (como si las Diosas nos visitaran desde esa otra dimensión).
¿Mi crítica? Ya sabrás (digo esto hasta el hartazgo), que amo la mitología y lo compre creyendo que podría ser una forma de familiarizarme con muchos mitos de una vez, pero reconozco que el error fue mío ya que la autora lo aclaró en varias ocasiones que no centró el manual en transcribir los mitos.
En conclusión sí lo recomiendo porque los mensajes de este Oráculo me parecen perfectos, eso sí que no se le puede criticar a Colette, ella tiene una gran habilidad para transmitir y logra hacerlo desde un lugar de igual, sus mensajes son cariñosos y a la vez no evita entrar en temáticas difíciles o zonas oscuras del ser. Lo cual también es un punto a favor ya que hay algunos oráculos que solamente se quedan en los aspectos luminosos negando otros, así que en ese sentido me gusta mucho su estilo personal.
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